Стъпка 1
Номер 2. Изображения на науката в историята на философията (древността и съвремието).
Номер 3. Позитивизъм: същност, проблеми на еволюция. Postpositivism (Попър, I. Lakatos).
(От латинската Positivus -. Positive) - философска тенденция се оформи през 30-те години на 19 век и съществуващата и до днес. Терминът "позитивизъм" влезе на основателя на тази тенденция, френският философ Огюст Конт. Позитивизмът в хода на неговото развитие преминава през три основни етапа:
На първо място, първоначалните имена, свързани с Конт, Х. Спенсър и др.;
второ, Емпирично или Machism (Mach, R. Avenarius и др.) - от край 19 начало. 20-ти век;
Третият етап - нео или логически позитивизъм.
С развитието през първата половина на 19-ти век математика, физика, химия, микробиология случи. Знанието съчетано с практика е всемогъщ. Доверието във философията - "царицата на науките" - бе заменен от скептично отношение към него. Независимо от различните форми на позитивизъм, по различно време и място на образуването им, трите фази имат общи характеристики. Твърденията, традиционната философия със своето търсене за "принципи и каузи" счита неоснователно. Проучването се поддава на само в света на явленията. Философията като метафизика трябва да бъдат премахнати, или тя ще се превърне в науката като обобщаване на научните познания. Позитивизмът - философско направление, като посочва, че източникът на истинското "положителна" на знания може да бъде едно или друго лице (емпиричен) науката и синтетичната им сдружаване и философия като специален науката не може да претендира, че е независимо разследване на реалността.
Като такива знания възприема само своята форма, която прави възможно да ги използват в пряко взаимодействие на хората с практическа реалност. стремеж P-ING точно това се дължи даде вид на научни знания "директно дадено", "практически полезно."
Основните идеи на първата форма pozitizizma:
отказ да се търси същността на нещата и явленията в описанието на инсталацията (феноменализъм)
принцип inductivism на предполага съзнателно получи забрана за търсенето на абсолюта.
Идеализмът в разбирането на природата и обществото, намаляването на комплекс процеси на развитие на една проста комбинация от интеграция и диференциация
Идейно кредо на първата форма на позитивизъм - на напредъка и ред.
Франц LL, основателят на позитивизма. Науката дава отговор на въпроса "как", а не "защо". Единственият източник на знание - опит.
1. Всички човешката история и съответно философия и разделена на три етапа (включително стъпка психическо узряване). "Законът от трите."
На първо място, богословската етап всички явления се разглеждат като обекти на влияние на свръхестествени сили. Преди 1300 Делхи в три етапа: фетишизъм, политеизъм и монотеизъм.
През втория етап, всички метафизичен свят обясни действие на някои абстрактни, абстрактни принципи. Той обхваща периода 1300-1800 и е на прехода - е разлагането на традиционните вярвания и обществения ред, в резултат на философска критика (Реформацията, Просвещението, на революцията).
Критиката на метафизиката Comte разлика философстване, които адекватно отчита данните от специалните науки. връзката е-PHY и науката istorch аспект показва, че всякакви опити да се "адаптират" метафизична гледна точка на научната духа обречена на провал, на пистата на науката не се нуждае от философия стои над нея. Но от това не следва, че на добро ниво достатъчно реалност частни научни дисциплини. Налице е необходимост да се идентифицират, разкрива връзката между отделните науки, да изградят свои системи.
За тази обща наука може да спести на името на "е-биография". Въпреки това, тази нова наука не трябва да има нищо общо с традиционните метафизиката, защото изследователски методи стари и нови F-графия са коренно различни един от друг. по този начин F-биография се свежда до общи заключения от природните и обществените науки.
Наука факултет FFL има нещо общо с "метафизични" проблеми и затова отхвърля и двете идеализъм и материализъм. Следите от "метафизика" трябва да бъдат отстранени от науката, а именно: претенциите на науката, за да разкрият причините за явленията и да проникне в същността им. Науката не обяснява, а просто описва явленията и формулиране на законите, които да отговорят на въпроса, как, защо не.
Наблюдение - универсален метод за знание, което не може да открие pervosuschnosti, на която да обяснят този феномен. Тя позволява само опиша.
Обучението за организацията и структурата на науката Comte се нарича енциклопедичен закон или йерархия на науките.
Създателят на термина "социология" - включва политическата икономия, на психологията.
През последните години от живота си, за да стоманен поглед към неговия положителен пиано fiyu като въведение към теологията и се опитва да създаде нова религия на човечеството. Тя трябва да бъде в култ на човечеството като "Голямата Битието", който трябва да служи като "ново свещенство" сред философи, лекари и поети.
JS Mill Той разработи методология на позитивизъм. Това беше методологията на емпиричните знания и индуктивен логика. В основата на индукция е неща, присъщи прилика. Качества, които Comte придават позитивно мислене, а именно реалността, полезност, истинност, точност - за Mill е свойствата на индуктивен научно мислене.