Какво е характерно за традиционното общество

В социология, има голям брой подходи към класификационни организации. В съответствие с един от най-често срещаните, има традиционни общества, промишлени и постиндустрилни. Същността на втория и третия тип общество трябва да сме наясно, тъй като е възможно да се наблюдава пряко тяхното развитие и да участват в него. Ние сме, според съвременните учени, ние живеем в индустриалното общество, и постепенно да се премине към постиндустриална фаза. Въпреки това, спецификата на традиционното общество би било полезно да се разгледа по-подробно. Какви са симптомите? Какво е характерно за традиционното общество?

Ние можем да отговорим на този въпрос в изследването на спецификата на ключовите институции, които имат във всяко общество:

• състояние;
• закон;
• производство;
• междуличностни и семейни взаимоотношения.

Обърнете внимание на спецификата на маркираните точки по-подробно.

Държавен институт за традиционното общество

Членка в традиционното общество се разбира като до голяма степен обект на лична сила (което означава "собствено"), а не политически (в смисъл на "да се организира по реда на територията"). В общество, в въпрос, изградена ясна социална класа йерархия на най-високо етап от които - на държавния глава (крал, емир, цар, и т.н. ...).

В много общества от този тип не съществува суверенитет в обичайния смисъл за нас: една страна не може да има ефективен контрол върху нейните граници. На картата това състояние е "за", понякога - по традиционните области на уреждане на един народ или общност. От правна гледна точка, те често разделени от граници, дори и в различни страни, но в действителност "миграция" в двете страни често не се контролира.

Нещо като подредена структура на политическото пространство в някои области на съвременната Африка. Подобна схема може да се наблюдава в средновековна Европа - когато граници не са определени от националните и политически критерии, но въз основа на какви династия управлявана. В резултат на това, например, Германия в обичайната форма, се формира само през 1871 г. благодарение на усилията на Бисмарк. Преди това на нейна територия има няколко десетки династичните началства.

Институт по право в традиционното общество

Въпреки това, рано или късно, различни обичаи - съседни племена или народи - могат да влязат в конфликт взаимно. Ако в миналото са били случая - традиционното общество започна да се чувстват необходимостта да се "арбитраж" версия на регулаторните норми. Тези, които все публичното право, както и неговите институционални елементи: съдилищата, законодателната и изпълнителната власти. В резултат на това общество се отрича от традицията, и ако това е допринесла за някои фактори, се превръща в индустриален.

Въпреки това, в области, където е маркиран противоречие не се състоя - заради огромното културно Афинитетът на народите или по силата на своята първоначална неравностойно положение (когато една от страните може просто да налагат своите правила и т.н.), - да поддържа силно влияние на митниците.

Има няколко погрешно мнение, че правните обичаи - това са разпоредбите, които не са отразени в писмена форма. Разбира се, голяма част от нея се предава от поколение на поколение устно. Въпреки това, историята на света има огромен брой писмени източници, които са фиксирани обичаи, характерни за традиционните общества.

производство институт

Тази институция е отговорна за образуването на икономиката на материалните ресурси, за сметка на което живее това или онова общество. В традиционните общества съответния бизнес модел най-често се основава на вдигането на стоките на по-ниско ниво на технологии и услуги. Каква е причината? Какви функции са характерни за традиционното общество в икономически аспект?

На първо място, това е ясно изразен консерватизъм в използването на средствата за производство. По силата на традицията хората не се стремят да овладеят новите технологии и да изберете от едно поколение да се справят с освобождаването на едни и същи видове стоки - като дрехи или селскостопански продукти.

Съвременните традиционните общества често се считат за икономически играчи на промишлени и пост-индустриални страни като общност в състояние да осигури работна ръка с ниска цена. Какво означава това на практика? Инвеститори от развитите страни могат да предлагат жители на териториите с традиционния начин на производство на проста работа, да плати за него е много малък, но за тези, които го изпълняват - това е напълно достатъчно по отношение на удовлетвореността на основните материални нужди.

Междуличностни и семейни отношения

Ако взаимодействието с други народи за представители на традиционното общество често се нуждаят от алтернативен източник на обичайните норми, по отношение на междуличностни и семейни взаимоотношения - има много малко основание да коригира основните обичаи, регулиращи тази сфера. Често, жителите на обществата въпросната умишлено избягват междуличностна комуникация с представители на други народи. Те практически не се сприятеляват с непознати, не ги създават със семействата.

Сценарий драматични промени в традиционните ценности по отношение на институцията, е малко вероятно. Това просто не може да се изисква. Същността на правилата и практиките, установени в съответния тип общество, по-добре да най-напредналите европейски кодове, за да отразява нуждите на специфични групи от хора, които са на обществото.

Ако икономиката в традиционните общества и ние можем да говорим за това как назад и правото въз основа на митническата - като недостатъчно ефективна от гледна точка на междуетническо и международно взаимодействие, на междуличностни и семейни настройки подходящи да критикуват обществения ред ще бъде наред. В този случай, с право се говори за необходимостта да се спазват съответните традиции - например, ако представителят на "прогресивно човечество", ще трябва да си сътрудничи с гражданин на държава със силни традиции.

Така че, традиционното общество - интересен сред комуникация хора. Е напълно погрешно да се каже, че това е фундаментално по-малко съвършен, отколкото в индустриалния и постиндустриалното. Фактът, че всеки един от тези видове общества решаването на конкретни проблеми. Той се адаптира към оперативната съвместимост на определени групи от хора и народи, които са се развили в хода на своя собствена, уникална история.