Въведение, социалната същност на човека - човекът в групата

Целта на контрол: проучване на взаимодействието между индивиди и групи.

Мотивационна функция на дейност и комуникация се осъществява под формата на импулси, инстинкти, желания и ориентация поради такива компоненти на личността, тъй като потребностите, мотивацията и интересите.

Ориентация в живота, особено при хора, включително и себе си, в междуличностните отношения, е възможно благодарение на познавателните процеси и се разкрива не само като концепция, решение, възприятие и мислене, но в идеали, идентичност, вярвания, мироглед. Реализация на човешкото поведение, планирането на своите дейности и комуникация, свързана с определянето на целите, способности, нагласи и убеждения. Регулиране и контрол дейности, комуникация и взаимоотношения е не само заради темперамент и характер, но също така и твърденията на самочувствие и идентичност.

Определяне на индивида, тъй като темата е: "Личността е конкретно лице като носител на съзнанието. Веднага след като детето започва да се появяват ум, той започва да се превърне в човек. Колкото по-пълно обратно в човешкото съзнание и висши форми на съзнание,-пълна и по-ярка от развитие на неговата личност. Психичното заболяване и заболяване са двете съзнание и личностни заболявания. Разрушаването на различни аспекти на съзнанието, те по този начин унищожи лицето "[2; а. 37].

Всички други определения на личността, нейните свойства, отношения и структури са, според тази гледна точка, получени от определението на индивида като носител на съзнание - на този въпрос. Сред тях знаменития понятието "I". "Понякога понятието" идентичност "и" Аз се идентифицират ", с което, обаче, не могат да се споразумеят. "Личност" - по-широко понятие, а "I" се дължи основно на реализацията на опозицията себе си и света около тях с концепцията за непрекъснатост на съзнанието "[2; а. 38].

Отделно от факта, че предмет на дейност - един човек, трябва да се има предвид, че тези две определения на човека, свързана с такава степен, че този въпрос - народната просвета, както и личността се формира и развива с помощта на определени дейности в общността. Това е един човек, а не човешкото тяло, не е естествено физическо лице, се разглежда в биологичните закони - медийни свойства като човешки индивид. Ето защо, за откриване на тези имоти трябва да се изследва човешката личност в системата на обществените отношения.

Един от факторите, инсталация за разделяне на самоличността на лицето, и този въпрос, това е позицията на индивида в обществото, в сложна система от йерархични отношения. Всички видове привилегии (каста, расови, национални, професионални и така нататък. Г.) определя престиж, репутацията и популярността на личността, независимо от личните й качества и принос за социалното развитие.

Активността на личността може да действа под формата на използването на тези привилегии като средство за въздействие върху други хора и присвояване на продуктите на техните предимства на работната сила. В такава позиция на обект имота няма никакво значение за отделния човек, обективно, образувана в съответствие с екстремистките и агресивни стратегии на бюджетни средства чрез прехвърляне на дейност продукти от други хора, а понякога и на съществуващия потенциал.

Важно е да се подчертае, че едно лице структура характеристика на предмета на дейност в обществото, един или друг начин свързани с характеристиките на лицето, като човек, който е член на дадено общество, класа, професионални групи, и така нататък. Г.

Идентичността като публично индивидуално не са отделно (самостоятелно регулиране) система, нито един елемент в обществото, която е изградена от множество и чрез които функции общество [4; а. 31].

Такава структурна единица, "елемент" компания не е отделен човешки индивид с неговата връзка с обществото, и групата, която взаимната комуникация отговорност между вътрешната и на другите групи, за да се създаде обществото като цяло екип.

Всяка група (малки или големи) има структура и наредби, определящи функцията и ролята на всеки един свой представител.

човешко понятие не се ограничава до понятието за идентичност, и, разбира се, нали е AS Макаренко, ние вярваме, че индивидуалната отношението на обществото се извършва от екипа, както и отношението на обществото към индивида чрез колективно. Особено, ако прекарвате такова ограничение последователност, идентичността не е включена в някаква връзка с природата, абиотични и биотични фактори на околната среда в допълнение към тези или други социални функции за използване на природните ресурси и опазването на обществото [3; а. 45].

Всеки обществото и държавата да регулира тези преходи някои индекси възрастови права: .. избирателна труда, наказателна и т.н. Фактът, че почти винаги всички правни системи независимо от техните различия основен клас не съвпадат тези възрастови показатели (например правото да гласуват, получаване на паспорт, наказателна отговорност, различни мерки, определящи работници с увреждания, юноши и млади хора), свидетелства за сметка на нееднороден характер на "роля" на лицето, на една и съща FO rmiruyuschegosya човека [8; а. 52].