Православната Ерусалим

Църкви и манастири, в които богослужения

Православната църква е древен обичай да донесе молитва към Бога за мъртвите на третия, деветия и четиридесетия ден след смъртта. Отбелязаха мъртвите и до деня на смъртта си всяка година. Хората често питат защо са инсталирани тези дни. С този въпрос Св Makariy Aleksandriysky той адресирано до ангелите придружаващите го в пустинята. Ангелът каза: "Бог не е позволил Неговата Църква да се направи в нещо ненужно и безполезно, но даде причастие заповядал да ги правим."







Православната Ерусалим

На третия ден, когато Църквата да отправят молитви, мъртвите душата получила от своята охрана ангел облекчение в скръб, която е с отделяне от тялото, тъй като похвала и предлагането за нея ангажименти и има добър надежда в Църквата. Два дни дава възможност на душата заедно с ангелите, намиращи се в непосредствена я на земята, където той иска да. Soul, нежен орган, скитащи из къщата, която се отделя от тялото, понякога в близост до ковчега. Virtuous душа отива на местата, където правят добра кауза. На третия ден, в имитация на възкръсналия Спасител, душата се издига на поклонението на Бога, и се молим, че Христос, възкръснал на третия ден, да се повдигнат на блажения живот на душата на починалия. След поклонение, командвана от Него, за да се покаже красотата на душата на небето, чудейки се и хвалещи своя Творец - Бога, тя се променя и забравя мъката, която имаше, в организма. Но ако душата е виновен за греховете си, а след това при вида на светите удоволствия започва да скърби и да укорява себе си изразява съжаление, че голямата част от живота си прекарва в безгрижие и не са служили на Бога, тъй като е необходимо да отговарят на изискванията за такава благодат.

На деветия ден, душата се издига отново ангелите го поклонение. На деветия ден се молим на Господ, че Той от молитвите и петициите на девет редиците на ангелите (Серафим, херувимите, тронове, Господства, на-сили, енергия, началства, архангели и ангели) простил греховете на починалия.

Православната Ерусалим

След средното поклонение Господ на всички команди, за да се разтовари в ада и да я покаже на мъчението на нечестивите. В ада, душата е тридесет дни, треперене, за да бъде осъден на лишаване от свобода там.

На четиридесетия ден душата се издига обратно към почитането на Бога, а след това има съдията прецени, според нея работи на мястото на задържане на личния му преценка. моли Църковните за мъртвите, Господ ще помогне на починалия, за да устои на изпитанието в частна Решение на Бог, и че Той е на четиридесетия ден, възлезе на небесата, и предлагат на небесното жилище и душата на починалия. Затова състоянието на душите на хората, които са починали преди всеобщото възкресение, до второто пришествие на Господа, не е един и същ: душите на праведните са във връзка с Христос и prednachatii на блаженство, което те ще получат след общото решение, душата непокаялия - в болезнено състояние.

Душите на мъртвите във вярата, но не донесе плодовете, достойни за покаяние, молитва може да помогне на семейството и приятелите си, тяхната благотворителност и добри дела. Ето защо, след като дойде в храма на третия, деветия, четиресетото деня на годишнината от смъртта, на рождения ден на починалия в деня на неговия ангел, трябва да представят бележка за покой. До четиридесетия ден е необходимо да се напише бележката "наскоро се оттегли (името)."

Православната Ерусалим

Можете да поръчате panihdu. Панихида нарича молитва за мъртвите. Възпоменателни служби се провеждат в къщата, където тялото на починалия, както и в храма, а на гроба. На погребението, можете да се моли за една или повече от мъртвите християни. За да поръчате панихида, е необходимо да кандидатстват за "свещ кутия" или свещеник. Можете да служи молитва за мъртвите. Литиево (на гръцки - ". Усилено молитва"). Тази услуга е по-кратък погребална песен. Той просто прави свещеника по искане на роднини, преди премахването на тялото от къщата, по време на среща на тялото в предверието на храма, на връщане към дома на семейството след погребението на гроба и храмът. литиево Храмът се провежда в дните на Великия пост, вместо на опелото. Както и с литий, и при опелото в памет на дните на мъртвите принудени да носят, и пуснати на специална маса до канон kolivo, иначе известен kutiey. Kutiya - едно варено жито се смесва с мед. Kolivo служи като напомняне за възкресението на мъртвите. Както зърно, което, за да се даде плодовете трябва да бъде в земята и istlet и трупът е погребан до Eastleigh, своевременно да се покачва нетленно към бъдещия живот. Медът символизира духовната сладостта на живота е добър завинаги. Сега вместо пшеница използва сварен ориз. Неговата или смесени със стафиди, или ги украса kutiyu-горе, например във формата на кръст. Kutiya и други предложения след панихида блажен свещеник, а след това, или в гроба, или у дома, преди спомен хранене, чути малко, който дойде при споменаването на починалия. Обикновено мъртвите почете нещо сладко: kutiey, желе, мед, палачинки и др ...







Православната Ерусалим

И още един възпоминание на мъртвите ще се проведе на 2-ри седмица след Великден - понеделник или вторник. Тя е изработена с благочестива намерение да споделят голямата радост на Възкресението и Светлината на мъртвите, откъдето идва и името "Radonitsa", когато православните християни бързат да приветстват радостно "Христос воскресе!" мъртъв. Намира се на Radonitsa (но не в деня на Светия Пасха) посетят гробовете на роднини. Причина гроб в реда, че е необходимо да се придвижи или по-късно, но не и в деня на Възкресението на Христос (на Radonitsa също не трябва да се почистват). Това е грях, обида и неуважение на ваканционни тържества. В края на краищата, ние идваме да обявят радостта, че Христос е възкръснал, изпята Тропар на празника, да седне и да се отрази на живота си, мислено общуват с починалия. Няма нужда да се оставят на гроба на яйца, бонбони, алкохол и оставете ги - това не е християнин обичай.

Православната Ерусалим

В случай на смърт на православен християнин да изпълнява определени ритуали.

В началото на християнина от света на специално канон се четат над него, който се нарича "Молитва Canon с разделянето на душите от тялото", или "отпадъци". След смъртта на покойника тялото се промива с вода, след това облечена в нови дрехи. Облеклото трябва да бъде приведено в съответствие ранг или услуга на починалия, или просто бяло. Ако детето е мъртъв, а след това сложи на дрехи за кръщение.

Православната Ерусалим

Православната Ерусалим

Късно затваряне напълно воал и свещеникът поръсва му кръстовидна земята, казвайки: ". Земята е Господ и всичко в него, Вселената и всички, които живеят в него" Свежи цветя украсяване ковчега, отстранени. Ако извършите тайнството Миропомазване на живот (причастие), свещеникът излива върху тялото на починалия е осветен с миро на вино. След това капака на ковчега и пеенето "Вечната Памет". След погребението ковчегът се извършва до гробищата и отива надолу към гроба (източно изложение). Когато ковчегът беше спуснат в гроба вече, роднини хвърлят пръст на корицата на шепа пръст. Пари в гроба не изхвърляйте - езически обичай, не християнин. Когато гроба погребе, семейство може да си спомни покойния kutiey, бонбони. Християнинът гроб се поставя на Светия кръст, като символ на победата на Христос над смъртта и ада.

Хората, които извършват самоубийство са лишени погребение, църква погребение и молитви за тях. Но ако има доказателства, че самоубийството се дължи на загубата на съзнание (психично разстройство), а след това този документ трябва да отида до патриаршия или в епархийското управление, и ще отнемат управляващата епископ на резолюцията за погребението. В други случаи, Църквата не носи молитвите за непокаяните грешници и самоубийството, защото, бидейки в състояние на отчаяние, постоянство и горчивина на злото, те са виновни за грях срещу Светия Дух, че учението на Христос не са простени в тази възраст или в бъдеще.

приятел една майка в църквата прочетете услугата погребение за мъртъв на земята vnuku.zatem я доведе до нашата къща, дори и не се отнасят до гробищата. Сега майка ми се страхува от никакви последствия. дали тя може да донесе нещастие в нашия дом? Благодаря предварително за отговора

В продължение на два дни, душата се радва на относителна свобода, може да посети места на земята, любим него, и се изпраща на другите пространства на третия ден. Докато тя преминава през ордите на зли духове, с изключение на пътя й и я обвини, различни грехове, които те я съблазни. Според показанията, има двайсет такива пречки, т.нар изпитание, всеки един от тях е да търсите по един или друг вид грях; преминаване през един, душата влиза в следващия, и само успешно преминали всичко душата може да продължи пътя си, а не да бъдат веднага отиде в пъкъла. Какъв ужас са демоните и тяхното изпитание, това показва, че много Богородице, забелязва Архангел Гавраил за предстоящото смъртта, помоли Своя Син, за да я спаси от демоните и да изпълни молитвата си, Господ Исус Христос дойде от небето, за да вземе душата на Пресветата майка му и възнесе на небето. Ужасно е трети ден, за душата на починалия, и затова особено се нуждае, когато в молитва за него. Успешно изпитание, и се поклониха на Бога, душата за още тридесет и седем дни да посетите селото на небето и в бездната на ада, без да знае къде ще се показва, а само на четиридесетия ден се определя от мястото си, преди възкресението на мъртвите. Някои души са в състояние на очакване на вечна радост и щастие, а други - в страха от вечните мъки, които са напълно дойде след Страшния съд. До тогава, все още може да се промени в състоянието на душите, особено чрез предлагане на безкръвната жертва и (-поклонение в Литургията), както и други молитви.