Политиката като социален феномен - специално и клон социология

Каква би била живота на обществото в отсъствието на политика? И какво е значението на това явление е в обществения живот?

Известен теза на Ницше, че движещата сила на живота е "волята за власт", която е съсредоточена около общността окопити страстта, инстинктите на самосъхранението, бунт срещу отчаянието на живот "Супермен", който се отрича от света на морални стандарти. В действителност, правителството играе водеща роля в организацията на обществения живот и себереализация; мощност може да се осъществява в различни форми на съществуване. Политика възникне по отношение на мощността, но не само в отношенията на собственост.

Въпреки това, обществото не трябва да бъде в състояние да съществува в продължение на дълъг период от време, ако властите се случва само с такава сила. Потребителите могат да нарушават правилата, че те не спазват. Затова организира живота на хората до голяма степен зависи от формирането на консенсус по отношение на целите (културни ценности) и подходящи средства за тях (правилата) се постигне. Тези различни прояви на мощност Макиавели описани като естествени и свръхестествени аспекти на мощност. Първият акт спонтанно, нерационално; последните са основателни действия на хора и е сила организира обществото. За обяснение на най-новите прояви на източника на захранване на неговия произход и поддръжка на социолози, използвани интерес и концепцията за обществения договор (научни традиции, предвидени и разработени от Русо, Джон. Лок, Хърбърт Спенсър), споразумение за стойностите на (Хегел, J. палмово клонче), идеология ( Marx, Engels, Карл Mannheim, L. Алтюсер, Е. Шиле), хегемония (Грамши), говорене (Фуко, Pierre Бурдийо).

По този начин, властта в модерните общества е, преди всичко, символна власт, но нейното функциониране получава обективирана форма на специални правила, методи и резултати за разпределение на ресурсите, форми на подкрепа за възможностите в живота на хората в дадено общество.

В края на научната работа на ХХ век се умножиха двете водещи интерпретации на произхода на легитимността на властта:

§ intertfetatsiya легитимност като продукт на човешкия ум, в резултат на възприемането на подчинените институции на властта. От легитимност - е резултат от възприемането на власт, това възприятие може да се образува селективно с помощта на специални политически технологии, проектиране на една или друга изображението и дискурса на властта.

Въпреки това, традиционните средства за влияние, за да губят своята доминираща роля в индустриалните общества. Хана Аренд (1963) доказва, че традиционната орган може да съществува, докато по-голямата част от членовете на акции общество това наследство и възприемане на света; Въпреки това, развитието на промишленото производство, специализация на труда, живот, градски, съвременна научна мисъл и културното многообразие подкопават форма на власт. Нито премиерът, нито днес президентът не може да се управлява само от Божието благоволение. Въпреки, че в съвременния индустриализирания свят продължават да съществуват влиятелни монархия, които са включени в политическата сфера с определени характеристики на традиционната власт. Освен това, ако в съвременното национални държави областта на традиционната власт се стесни, във всекидневния живот тя съществува в по-широките измерения.

Друг вид на средства за влияние, които са станали доминираща с развитието на индустриалното общество, Вебер нарича рационално-правния (понякога се нарича "бюрократичен власт"). Това е силата, която се осъществява благодарение на легитимирането от въведението на нормативните правила и форми на контрол.

Това означава, че легитимирането на тази власт става функция на правителството, правителство, формални организации, бюрокрацията, която оперира на политическата сцена на обществото. Въпреки това, което прави за рационализиране на властовите отношения и политическия процес, на функционирането на тези форми създава значителен проблем - ерозията на властта.

Полски изследовател Ю Kozeletskiy донесе модели на ерозия на рационално-правен орган дългосрочно отсъствие на промяна на лидер, който има водеща позиция, което води до спадане на инициатива от страна на последния, способността му да поемат рискове в политическите решения в извънредни ситуации за растежа на безразличие към политиката (не забравяйте набляга, че Вебер е направил в лекцията си "политиката като призвание", в страст, като един от най-важните характеристики на професионален политик), увеличение в зависимост от заобикалящата среда zheniya които също прекалено увеличения (не забравяйте, Закон на Паркинсон) и, като следствие, -. спадане на енергийната ефективност, или способността му да навременно решаване на неотложните проблеми на социалния живот с по-малко ресурси и с най-малкото съпротивление от страна на тези, за които решения са насочени Yu. . Kozeletskiy също доказа, че по-високата позиция на енергия, по-силна е тенденцията за ерозия на властта. красноречив пример за процес дисплей ерозия властта е Брежнев период в историята на Съветския съюз с вторите етажи US-1970.

· Приемане на власт под заплаха от насилие;

· Приемане (или по-скоро - не-противоречие) мощност в резултат на политическата апатия;

· Прагматичен подаване на индивидуална (корпоративни) печалба;

· Засилване на социалната и инструментални мотиви за подаване, идеята, че режимът може да се превърне в инструмент за реализиране на общите добрите идеи;

· Съвместимост със стандартите на определен режим;

· Съвместимост с идеите, които ръководят режим.

каза Д. Heald че истинската проява на легитимността на само последните два типа, когато захранването става наистина подкрепена от мнозинството от гражданите. Въпреки това, такива ситуации са изключително редки, а последният вида на легитимност - координация с идеалите - още една презентация на продукти от вероятното или реалното състояние на обществото. се добавя Представители на постмодерна теоретична вълна (3 Бауман, Хабермас и други), че най-важните фактори в общества легитимност "късно модерно" бяха прочетени личната свобода е в следствие на конкретни действия от страна на властите, както и действия възприятие власт като такава, съответното висше (морални) е необходимо.

По-долу е общ модел на факторите на легитимация на властта на нивото на политическия режим.

Един от парадоксите на социалния живот е, че хората са постоянно недоволни от властите там, и все пак често се съгласяват да "на живо" с него. Въпросът е, че има някои граници, отвъд които властта не е в състояние да отида, без да причини значителна устойчивост на подчинените си? Този въпрос трябва да се реши първоначално медийна власт. Проблемът на легитимност се превърна в един от ключовите дори с утвърдени демократични режими; Този проблем е един от най-важните в посткомунистическите общества се превръщат. Трябва да се отбележи, че разпределението на властта криза отразена в тези показатели:

· Несъгласие с действията на властта на гражданите;

· Отказ да се признае авторитета на държавните институции;

· Отглеждане протести тези действия;