Човек като философско разбиране на обект - Философия

Проблемът на живот и смърт в духовния опит на човечеството

10. Човекът като обект на философски размисъл.

Философски разбиране на човек никога няма да бъде недвусмислено, така че един отговор на този въпрос е изключено гранични противоречия на нашето съществуване. Върховният акт на самоутвърждаване на индивида е да се жертва, за да приемете страдания и смърт, но не се променя човешката си призвание. Нашето битие и се превръща във висша човешка в момент, когато ние започваме да разбираме, че "Аз", личния принцип е нещо повече от собствения си живот. Такъв е парадоксът: човек се озовава като човек, само загуби себе си като на биологични проби. Антропология - учение за характера и същността на хората-ка. Основният проблем - че има хора, да. Терминът "философска антропология" Кант въведена като точка фил-A и интерес Cat. ограничава до издаването на автономността на хората-ка. Той също така работи върху идеята за хора-ка на базата на натрупаните познания в различни науки за човека-кьо. Съвременните западни fil.antropologiya опитват да идентифицират рамките и обхвата на човешко същество, индивидуалността и уникалността на човек. личност, неговите творчески възможности, смисъла на съществуването си.

11. индивид, човек, личност. Свобода и отговорност на индивида в обществото.

Всеки човек биологично уникален. Въпреки това, истинското значение на уникалност не е свързана толкова с външния вид на човек, но и с вътрешния си дух свят. "Индивидуалността - тази неделимост, единството, целостта,". Всеки конкретен човек винаги има нещо сам. Личността се променя, и в същото време остава един и същ през целия живот на човека.

Въпросът за отношението на свободата izvechen. Хората имат ли свободата означава в opredeleii целите на своята дейност, средства за постигането на тази цел. Затова свободата не е абсолютна и се реализира възможно най изобразяване с множество нишки, като изберете конкретна цел и план за действие. Своб ще - е способността на хората да вземат решения и да извършва действия, съгл с техните интереси, цели и идеали, изразена в неговите предизборна дейност въз основа на техните познали обективни характеристики и поведение на нещата, право и комуникационни феномени на обективните световни събития. Всяко действие на хората, е свобода. => Свобода на личността, обществото не отбелязвате представяйки си, независимо от предмета на законите, както и възможността да избират и да вземат решения.

12.Osnovnye етапи и форма учебен процес.

Сетивното възприятие лице на конкретни събития, факти зависи от концепциите за съдържание, както и на степента, в която понятията усвоили човек сода данни. Следователно става дума за главата и петте сетива опит и възприемане на езика. Въпреки това, ръководителят на yavl не едностранно. Концепцията е, че граничната опита на историята на човечеството. Асимилация БЕТОН хора вече именни концепции, ролята на тези понятия в своите съзнателно и дейности - всички от този мениджър. neposr на контакт между хората и обект реалност. По време на тези понятия проверява пинов mnogokr, обогатен и допълнен с нов смисъл. Рац чувство и мислене са неразделна единство и взаимодействие. В своята сложно взаимодействие открива 2 дейности тип: 1.prakt дейности в най-широк смисъл. 2. работник. специално насочена към създаването на знания в производството на концепции, т.е. Теоретична работник като специален вид умствена работа.

Обърнете внимание на действията, които се провеждат в процента котка. формиране на понятия чувства. Действия, свързани с отвличане на вниманието, и сравняване на сравнението, изборът на общите комуникационни острови, котка, присъщи безгранична множество обекти и класове целочислени Брой в фил наречени абстракция, и р-ли абстракция - абстракции. Абстрахиране е превръщането на връзката към обекта на познание. Тук н 2 важни точки: Когато Abstr човек идва от предмети, действия и свойства на предмети и явления в реалния им otnosh един до друг, тяхното действително фиксирани, независимо от съществуващата съзнателно единството. Но тази дейност е комбинирано разсейване и показва активността на хората да знаят за Стани определен тип дейност, специален тип знания, насочени към определяне на връзката.

Обяснение. Теорията на знания прави разлика между структурни обяснения, отговаряйки на въпроса, как обектът; Обяснявайки функционален - и как обектът работи; Причината - например, защо не е това явление. В същото време ние се обясни на сто използване на съществуващите знания, за да обясни на другите. Преходът от по-общото към по-специфични знания и обяснение на процедурата.

Разберете - това не е изолиран акт, но dlyatelny и сложен процес. Ние постоянно се движат от един към друг разбиране на защитата на прекъсвача недостатъчност. Разумът е изпълнява много процедури, за да се гарантира превръщането информира прехода от незнание към познание. В процеса на обучение не е последната роля мислене. Myshlenie- активен процес на когнитивната дейност на съзнанието. Тя работи на ниво, където няма пряк контакт с обективната реалност. Peremyshl въз основа на резултатите от сензорна познание и дава обобщи д-знание. Мишка - това е целенасочена, косвени и генерализирано отражение в съзнанието на човека, основните свойства и отношения на реалността.

13.Istina и подвеждаща.

Истината - е достатъчно, за да информира за обекта, получени от или умствени разбиране на всеки от неговите мнения и се характеризира от гледна точка на доверието в него. Истината съществително като субективно реалност в нейните аспекти информират и стойност. стойността на знания определено мярка за неговата истина. Истината е собственост на знанието. Знанието е отразено и във формуляра за съществително от сетивни или идеен образ. Изображението може да бъде не само рефлектор определен същество, но също така и в миналото. Истината се определя като адекватна отражение на обект знаейки въпрос, възпроизвеждане на действителността, тъй като е само по себе си и независимо от съзнанието. Истината е адекватно отражение на реалността. Вярно знания дава възможност да разумно да организира тяхното практическо действие в настоящето и да предвижда бъдещето хора.

Но човечеството рядко достига истината освен чрез екстремни и грешката.

Критерият на истината (Декарт, Спиноза, Лайбниц) - яснота и прецизност на мисълта. И номиниран критична истина като валидността: вярно е, че според по-голямата част съответно. Все пак, не забравяйте, Коперник. сам той е прав, а други - не. Съществително и прагматичен критерий на истината: вярно идеи - това са котката работят добре. Критерии istiny- практика. Според Маркс, въпросът за истинността на знанието е въпрос на практика. На практика четири Lovek убеден в истинността или неистинността на техните решения. От опит, той научава, че по-малко и това е по-важно. На теория, по-смислено е на първо място, научни дезинформационни търси логика се изпълняват в прехода от общото към частното, от забавлението-за Basic до по-малко от основно значение. Практика принуден да се откаже заблуди и води напред към истината.

От гледна точка на колективизма, а напротив, обществото не е само съществува, но е по-пълна и по-висока от лицата, на които е съставен. Изглежда имаше само обществото и нищо друго, освен на обществото. Отделете едни и същи хора - само една частица, зъбите. Ако последователното прилагане на тази гледна точка води до тоталитаризма, за които обществото трябва да покори човек напълно да регулира всички аспекти на живота й, до най-малкия. Съвременната философия на разглеждане човека съществува като съвкупност от много и различни части и компоненти. Освен това, тези части и елементи, които не са изолирани един от друг, не отделя, а напротив, тясно свързан, непрекъснато взаимодейства, при което обществото и съществува като единична неразделна тяло, като единна система. От други природни системи, включително физическите и биологичните, компанията се отличава с изключителна сложност.

Общество - една група от хора, създаден от целенасочените и разумно организирани съвместни дейности. Обществото се основава на Конвенцията, договор, същите насочени интересите. Често при публичната сфера означава, разположена между индивида и държавата.

Цивилизацията не е ясна концепция. Има различни подходи към разбирането на цивилизацията. (1) цивилизация често се приравни с културата. (2) цивилизация - на етап в развитието на културата. Това разбиране доведена до логичен извод немския философ Освалд Шпенглер, който е написал книгата "Залезът на Европа", който каза, че развитието на историята е циклична. Всеки цикъл - това е култура - израз на духа на нацията. На първо място, расте духовни ценности, а след това те започват да вкостенявам, преминете към науката и технологиите - това е една цивилизация, то тогава има разпадане на културата и започва нов цикъл. (3) цивилизация като етап в развитието на човечеството.

21.Tehnika.Hotya техника е толкова стара, колкото самото човечество явление и затова някак си тя изпадна в областта на философията като самостоятелна философска дисциплина, философия на изкуството се появи само през ХХ век. С края на четиридесетте години на ХХ век започва да се обсъдят философски въпроси с машини. До немски философ Мартин Хайдегер техника се оценява положително само като последен ефективният инструмент, който насърчава "триумфалното шествие на разума и доброто." Хайдегер направи сензационно изявление: той за пръв път видях в областта на технологиите най-голямата опасност за човека като личност "раздават" техника ", поиска" Преди eyu.Esche няколко десетилетия, в света на човека може да бъде - в много опростена форма, разбира се - да си представя три взаимосвързани, но доста стабилни елементи. Тези елементи са самата същност на човека и обществото. Сега, в човешката система повелително влезе в четвърти и потенциално неконтролируема елемент - на базата на науката за инженеринг.

Без значение в коя точка да брои началото на науката, на технологиите, със сигурност може да се каже, че тя произхожда с появата на Хомо сапиенс, и за дълго време, разработена независимо от каквото и науката. Това, разбира се, не означава, че по-ранните техники не бяха приложени научни знания. Но първо, самата наука отдавна е специална дисциплинарна организация, и второ, че не е насочена специално към съзнателното използване на генерира познания в техническата област. Предписание и технически познания за дълго време се противопоставя на научни знания за специална научна и техническа информация изобщо въпросът не е бил повдигнат. "Научен" и "технически" в действителност принадлежи на различни културни области. В ранния период от развитието на човешката цивилизация и научни и технически познания са органично вплетени в религиозно-митологичен възприемане на света и все още не е отделена от практиката. Въпреки това, тази техника дава на човека един нов свят, нови възможности за съществуване в него. Технология наистина дава лице огромна експанзия на недвижими визията на света.

История на XX век е белязан от появата и задълбочаването на глобалните проблеми. Глобалните проблеми - това е съвкупност от проблеми на цялото човечество, чието решаване зависи от запазването на цивилизацията. Сред най-важните са: бързото нарастване на населението в световен мащаб, което води до взрив на населението; непосредствено бъдеще изчерпването на традиционните енергийни и други природни ресурси; безпрецедентен човечеството замърсяване на околната среда, заплашвайки с екологична катастрофа.

Сериозен проблем на съвременния свят е "население експлозия." Преди Tyyach Десет години е имало преди 2000 години около 5 милиона души, - 200 милиона, в 1987-5000000000 ако прирастът на населението ще продължи до края на 21 век, два пъти ..

За живота си, хората се нуждаят от кислород, хранителни и промишлени стоки. Всичко това има своя източник в природата. Особено остро този проблем се подчертава от факта, че повече от 4/5 от ръста на населението в света в развиващите се страни. В резултат на това бързото увеличаване на населението в развиващите се страни и тяхната икономическа изостаналост засилена нестабилност в световната икономика и политика. Към това можем да добавим, че въпреки че нивото на нарастване на населението не е висока в много страни от ОНД, но за сметка на стандарта на живот в относително изражение, което прави страната опасен t.zr. ядрен потенциал. Стабилният растеж на населението в световен мащаб е изправена пред не по-малко сложен проблем в световен мащаб - изчерпването на традиционните енергийни ресурси. Конвенционални енергийни ресурси са ограничени не само използването им замърсява атмосферата. При изгарянето на въглища, нефт и газ се отстранява от атмосферата годишно 20 милиона тона кислород и замествания са изхвърлени милиони тонове въглероден диоксид и други токсични вещества. Планета буквално удавят в масата на токсични индустриални отпадъци.

Все по-голям брой глобални проблеми и задълбочаващата се криза са знак за цивилизация и тази криза не е на отделни аспекти на живота, както и основните форми на живот на европейската индустриална техническа цивилизация, идеологически възгледи и връщайки се към гръцката култура. В същото време, тази криза се отнася и за съвременния човек като цяло, начинът на неговото изпълнение, за всички страни, всички народи, които се опитват да достигнат стандарта на живот на индустриализираните страни от Западна Европа и Съединените щати, са склонни да отидат по пътя си. Друг начин за успешна себереализация съвременния човек не знае. Ето защо можем да кажем, че съвременният човек, по пътя на своето същество са в дълбока криза.

Проблемът на живот и смърт в духовния опит на човечеството

Информация за "ясла на философията (2 курс TSTU Тамбов)"