Българските писатели и поети?

Често, нов литературен вид е от интерес за критиците, които го дават името си ( "благороден разбойник", "излишно човек", "малък човек", "унизен и обиден", "нихилист", "скитник"). Теоретична разбиране на литературни видове се допълва от литературни критици, почивка на по-широк кръг от факти от историята на литературата.







Литературно тип "благороден разбойник" се появява в романтичната литература. Той е човек, на благородно потекло (благородник), което по различни причини е извън закона, превръщайки се разбойник. Представителят на висшата класа се превръща в парий, един бездомник. Обикновено, такива мотиви преобразуване са инсулт, увреждане или нараняване. "Noble разбойници" се борят за справедливост, отмъщение нарушителите му. Това е една наистина благородни хора, да се губят своята социална позиция за чест и справедливост. "Noble разбойници" е в творчеството на българските писатели: това е Владимир Dubrovsky, отмъщавайки Troyekurov лъжесвидетели позор (роман "Dubrovsky" Пушкин), капитан Kopeikin, борещи се за справедливост, която е възстановена ( "Приказка за капитан Kopeikin "стихотворение Николай Гогол" Мъртви души ").

За типа на "излишно човек» XIX в критика. и някои литературни критици в ХХ век. включва Евгения Onegina, Pechorin, Oblomov, героите на роман на Тургенев (Rudin, Lavretsky). Така наречените благородници, които не са намерили своето място в живота, да не съм виждал използването на техните сили, често слаби и със слаба воля. Трябва да се отбележи, че видът на "излишно човек" - това е по-скоро резултат от критично разбиране на тези знаци с определена идеологическа и социално положение. Материалните работи не позволява да се направи оценка Онегин, Pechorin а другият само от гледна точка на тяхното социално "полза". Тази серия geroevotrazhaet различни епохи, различни изгледи на авторите на лицето. Помислете героите например различни работи в един от литературния вид едва ли е оправдано.







Тип "унизен и обиден" станах истински артистичен откритие на Достоевски. В ролята си на дребни чиновници, студенти, бедните жени и деца от низините на обществото - хората са горди, мислейки, дълбоко чувство, с сложен и особен духовен свят. Част от "унизените и обиденият" в произведенията на Достоевски са присъщи черти на романтичните герои. Това романтика, която се обърна към "дъното" на живота, носещ кръста си, а отвътре не приемам тяхното унизително положение. Живи снимки на "унизен и обиден", създадена от автора на романа "Престъпление и наказание": семейство Мармеладова семейството на Разколников. Всеки един от тези мъже - ярка личност на съдбата, с неговите възгледи за света.

Пионер на литературния тип "нихилист" беше Тургенев, който е създал романа "бащи и синове" образ Евгени Bazarov. След този вид Тургенев герой се възприема от много писатели от 1860. като най-актуалните и интересни. Имаше многобройни "antinihilist" романи, което отразява автентичните характеристики на "нихилисти", или по-скоро обикновени демократи 1860. Но "нихилисти" образът е изключително предубедени, често присмех. Писатели всъщност създадоха мита за лидерите на младежите от времето, прекалено подчерта техния мироглед духовния аспект, всеки ден поведението и дори външен вид отрицателни черти. "Нихилисти" в роман IA Гончарова ( "отворен"), N.S.Leskova ( "Никъде" и "в конфликт") V.P.Klyushnikova ( "Мираж"), A.F.Pisemskogo ( " развълнувано море "), V.V.Krestovskogo (филм серия" Кървава пуф ") често изглеждаше примитивни хора в насипно състояние и покварен, да се крият зад" система на фрази "са глупави и неморалност. На фона на тези герои на Bazarov Тургенев е целта и най-голям успех в художествения опит на изображението плебей демократ.

Литературно тип "скитник" ( "бивш" човек хванат в "дъното" на живота, скитници) се появява в произведенията на Горки 1890 година. - в "Chelkash" истории ", бивши хора", "Malva". Класическият края на този вид може да се счита герои на играта Горки "На дъното" (1902). В образа на Горки "скитници" - хора от различни сфери на живота, от маргинализация, а често и в "дъното" на живота. Това скитник, жителите на Дос къщи, бърлоги, дневна прави временна работа, кражба или просия. Те нямат имущество, те презрително се отнасят до всекидневието. Горки подчерта в своите конкретни духовни качества на героя: гордост, любов към свободата, скованост, дори и жестокост към хората и в същото време, желание да даде на последния. "Скитникът" презират жалко, не се чувстват отхвърлени, и, от друга страна, искал да подчертая, че това е тяхното отхвърляне на фалшива света на хората, техните фалшиви ценности. Те са създали своя романтичен философия на живота, на базата на култа към свободен, горд и силен човек.