Политическата идеология - studopediya
Думата "идеология" идва от гръцката идея - идеята и лога - учение, т.е. етимологически означава "доктрината на идеи." Политическата идеология - тя е определена доктрина обосновава искането на група от лица в орган и се стреми в съответствие с тази цел, за да покори общественото мнение в собствените си идеи.
Характеристики на политическа идеология:
2. Идеология, за разлика от политическата психология не се основава на чувства и емоции, и изисква свързването на ума и мисъл.
3. Идеологията е винаги активен. Нейната задача е не само да се обясни на света и да го превърне въз основа на определени идеологически принципи.
Заедно с идеология икономическа и политическа сила може да се нарече духовна власт над обществото.
1. Създаване на система от ценности и нагласи на човешката дейност.
2. Усвояване на общественото съзнание и въвеждането в нея на своите критерии за оценка на миналото, настоящето и бъдещето.
3. интеграция и социалното сближаване въз основа на определени цели и ценности.
4. Организиране и провеждане на целенасочени действия на компанията, за да постигне целите си.
Всяка идеология обявява целите и идеалите, които хората са насърчавани да вземат на вяра. Политическата идеология твърди, универсална валидност, така че тя е склонна да потисне други идеологии, изразява своето призвание да промени света към по-добро. Тя изисква ангажираността на своите поддръжници към ценностите и нормите, които я обработва.
Важно е да се прави разлика между реалните факти, които трябва да бъдат точно определени, както и тяхното тълкуване в тези или други политически цели. Един тълкуване на фактите е целта на политическата идеология.
Политическа манипулация, основани върху системно въвеждане в масовото съзнание на политически митове, илюзии, идеи, които предписват определени норми на поведение, ценности и норми, се възприема във вярата.
Масовото съзнание е най-податливи на манипулация по време на преходния период, когато това е необходимо, въз основа на лъжи, полуистини, манипулиране на факти формуляр за участие, откъснат от реалността. Така че, в началото на реформите в областта на перестройката в България култивирани мита на капитализма атракция, пълен провал на социализма и на спешността на нарушаване на съществуващите икономически отношения в полза на пазара и конкуренцията. В навечерието на изборите обикновено започва масово въвеждане в общественото съзнание идеите на превъзходството на този или онзи лидер, партията и в същото време с помощта на най-различни начини за създаване на перфектната картина на близкото бъдеще.
Основните идеологически течения са: либерализъм, консерватизъм, социалната демокрация, комунизъм, фашизъм.
Повратният момент в образуването на либерализма е Великата френска революция от 18-ти век. Основните идеи на либерализма са съчленени в Декларацията за правата на човека от 1789 и Конституцията на 1791 Либерализмът е имал огромно влияние върху формирането на правителствени системи в много западни страни. В България либералната мироглед корени в края на 19 - началото на 20 век.
Либерална идеология се е развила два етапа: класическия либерализъм и неолиберализма.
Идеи на класическия либерализъм:
1. В основата на либерализма е признаването на идеала на индивидуалните свободи. Всеки човек има неотменимото право на духовни, политически и икономически свободи. Свободата означава унищожаване на външните ограничения в икономически, физически, интелектуалната сфера. Провъзгласява равнопоставеността на всички хора в естествената им право на себереализация. Либерализмът декларира премахнати всички форми на наследяване и класа привилегии. Обявените идеали на частната собственост, конкуренция, пазар, предприемачеството. Тези идеали са в основата на икономическото и политическото развитие на обществото.
3. Либерализмът положи основите за формиране на принципите на гражданското общество, конституционализма, парламентаризма и върховенството на закона. идеята за разделението на властите на три ръкава е формулирана - законодателната, изпълнителната и съдебната. Държавата не трябва да доминира физически лица, както и законите на държавната задача е да регулира отношенията на свободни граждани въз основа на закони.
Но трябва да кажа, че класическия тип либерализъм е само един вид идеал и не отразява напълно реалността. Края на 19-началото на 20 век - един вид либерализъм в чужбина, този път намери своите силни и слаби страни.
Така че, свободната конкуренция е довела до потискане на слабите силни конкуренти, има концентрация и централизация на производството в ръцете на малък брой корпорации и финансови магнати (Карнеги, Рокфелер, Hearst). Това води до рязко поляризация на обществото между богати малцинство и бедното мнозинство. Провалът на много от идеите на класическия либерализъм показа на световната икономическа криза от 1929 - 1933година. В резултат на либерализма е претърпял значителни промени и се появи в осъвременена форма като неолиберализъм, основният политически израз на това е американския президент Франклин Рузвелт.
В сърцето на неолиберализма остане, от една страна, някои "вечните" ценности на либерализма, но, от друга страна, се въвеждат нови идеи. Така например, са преминали закони за укрепване на регулаторната роля на държавата, въвеждане на принципа на държавната намеса в икономиката. Правото на частна собственост, въпреки че той е най-вече, но престава да бъде от основно значение, тъй като в реалност за голяма част от обществото са по-важни други права. Например, за работниците, ядрото има право да работи, и бедни - право на издръжка.
Така че, основната идея на неолиберализма - лицето трябва да има възможност за самостоятелно развитие, въз основа на техните таланти, способности, здравословна конкуренция, но държавата трябва да се смекчат негативните ефекти на пазарната система.
Консерватизъм. Появата на консерватизъм като политическа идеология също е свързана с Просвещението и Френската революция от 18-ти век. Консерватизмът е реакция на заплахата от революцията на традиционните ценности, по обичайния начин на живот и мислене. Първоначално тя е идеологията на аристокрацията, но постепенно се присъединиха и по-широк. Като цяло, това е идеологията на елита.
Идеолог на консерватизма се смята британски политик и философ Едмънд Бърк. През 1790 той публикува книгата си "Размисли за революцията във Франция", беше първата формулирани основните принципи на консерватизма: социален живот трябва да се основава на традиции, обичаи, моралните и материалните ценности, наследени от предишните поколения, както и свързани помежду си. За да се гарантира бъдещето на обществото трябва да бъде стабилна, балансирана и обновява постепенно.
Терминът "консерватизъм" за първи път е използвана от френския писател Fransua Рене дьо Шатобриан, който през 1818 г. започва да публикува списание "Консервативен", тъй като този термин често се използва, за да опише по определен начин на мислене, начина на мислене, поведение и т.н. Но по-често при консервативно разбират политическата идеология, която се фокусира върху защитата на традиционни основи на социалния живот, неизменни ценности и издържат на суровата подновяване на обществото.
За двеста години от съществуването си, консерватизъм е претърпяла големи промени, има много подходи към типологията на консерватизъм, но консерватизъм също два етапа могат да бъдат разграничени: класически консерватизъм и неоконсерватизъм.
Идеите на класически консерватизъм:
1. В реалния свят има някакъв неизменен принцип на живот, и човекът, заради ограниченията на ума си, не трябва да се заеме с преобразуването на света, тъй като тя може да унищожи жизненоважен принцип, че ще доведе до унищожаването на самите основи на обществото.
Общество - е набор от институции, норми, морални вярвания, обичаи, традиции, датиращи от дълбока история. Тяхната връзка и единство - това е чудо на историята, не може да се обясни с рационални аргументи, т.е. Тя не може да обясни защо не е в тази форма, а не в друга. Ето защо, на вече установените институции и отношения винаги трябва да имат приоритет спрямо всички нововъведения, без значение колко перфектен те може да изглежда от рационална гледна точка.
3. Конституцията се счита за проява на по-високите принципи, които не могат да бъдат променяни от произволно мъж, той е посветен на принципа на върховенството на закона и гражданското спазват закона.
Отговорността за опазването на тези принципи ще бъдат на индивида, който трябва да разчита предимно на собствените си сили, тяхната инициатива и устойчивост, а не лечение на държавата като "дойна крава". Но човекът не е оставен на произвола. Държавата трябва да гарантира индивидуалните потребности на условията на живот дават възможност да се образуват политически асоциации. Държавата също трябва да се подкрепя и развива институции на гражданското общество.
Докато неоконсерватизма не успя да реши много проблеми на икономиката, но той даде подкрепа за стабилността на обществото, в състояние да се защитят правата и духовни сфери на живота в развиващия се индустриално общество. Неоконсервативната идеология се придържат към съвременния свят, много от най-големите политически партии в западните страни като САЩ републиканец, либерално-консервативна, в Япония, в консервативна Англия, влиянието на тази идеология е много висока в западното общество.
Основните ценности, провъзгласена на идеите на свободата, справедливостта и солидарността. Свободата е правото на всеки да самоопределение. Равенството на всички техни права и свободи означава справедливост. Солидарността предполага взаимна помощ, взаимна подкрепа.
За идеологията на социалната демокрация се характеризира със следните особености:
2. В сферата на икономиката, социалдемократите благоприятстват смесен тип икономика. Ключови индустрии трябва да се социализират или да бъде контролирана от държавата. В същото време е важно обществения контрол на инвестицията, участие на работниците в съвместни на нивото на фирми и търговски асоциации в развитието на националната икономическа политика на вземане на решения, насърчава самостоятелно управление, кооперации на работници и фермери, държавни предприятия с демократични форми на наблюдение и контрол и т.н.
3. Голяма роля за синдикалното движение.
В днешния свят, социалдемократическата идеология е представена от различни страни - социалдемократически, социалистически, труда, работниците. Като цяло, има около 80 такива лица, които се обединяват около 20 млн. Човек, за тези страни, повече от 200 милиона гласа. Избирателните. В много западни страни (Англия, Германия), основната политическа борба разгръща между страните, тип страните социалдемократически и неоконсерватори.
Комунистическата идеология. Комунистическата идеология е създадена въз основа на марксизма - доктрината, който се появи в Западна Европа в средата на 19-ти век. Основателите - Карл Маркс и Фридрих Енгелс. Марксизма разработен доктрината за изграждането на справедливо общество, което ще сложи край на експлоатацията на човек от човека, за отчуждението на човека от власт, собственост и резултатите от труда. Такова общество е наречен комунист. Приносителят на тази идеология е пролетариата.
Марксизма е радикална идеология, главната роля той възлага революционни методи за преобразуване на старото общество и изграждане на едно ново общество.
1. признава възможността на научното познание на действителността, обективни социални закони и постоянният напредък на обществото.
2. вида на обществото се определя главно от степента на развитие на производителните сили, както и културни, психологически, духовни и други фактори. Исторически напредък се променя социално-икономическите формации: от роб на феодал, а след това да капиталиста. И трите формации, основани на частната собственост, на експлоатацията на класове и непримиримостта на техните интереси. Икономическата основа на комунистическата формация като идеал, към която развитието на обществото е публична собственост. Но комунистическата формация и първата си фаза, социализма, може да отиде само чрез пролетарската революция и диктатурата на пролетариата, чиято цел - отчуждаване на частна собственост и се прехвърля в ръцете на работниците.
3. комунистическа общество включва формирането на новия човек, който се фокусира предимно върху моралните стимули за труд, да работят в полза на обществото и т.н.
4. изграждането на новото общество акцентът е върху водещата роля на Комунистическата партия, под ръководството на едно правителство извършва трансформацията на обществото. Предполага се, че по-нататъшното развитие на държавата и нейните органи, ще бъде заменена от система от държавни органи.
Фашизма. Терминът фашизъм се превежда от латински като пакет, пакет, се сливат. Фашизъм - феномен на 20-ти век, е реакцията на обществото към проблемите и противоречията в различните сфери на обществото. Фашизъм черпи силата си в средствата за масово движение на протест. Масовото движение се нуждае от една идеология, способна да е достъпно за формулиране на цели и начини за постигането им, както и да се създаде един образ на врага, чието събаряне ще проправи пътя към успеха. фашистката идеология се обръща към страстите, вродени инстинкти-долни човешки чувства.
Основните идеи на фашизма:
1. арогантен негативно отношение към човешката личност като такава, податливи на всякакви пороци ", корабът на греха" се нуждае от непрекъсната проверка и фирма водеща ръка.
2. Приема се, неспособността на човешкия ум до знанието на света. Умът е източник на грешки и разочарования.
3. Основният акцент е върху нацията в историческото развитие на човечеството. В основата на промяната на нивото на развитие на обществото са отношенията между нациите, духовен ръст и спад на нациите.
4. Размерът на насилие, войната в решаването на вътрешни и международни въпроси.
Аз трябва да кажа, че сами по себе си, тези идеи могат да бъдат основа не само на фашистка идеология, но в същото време не съществува фашистките движения, които не биха разчитали на тези идеи.
Пренебрежение към отделния лечение на лицето, като "кораб на злото" обоснове система на строг контрол върху обществото от частта, която, по мнението на фашистките теоретици (Бенито Мусолини, Адолф Хитлер), тъй като на биологичната наследственост и самоусъвършенстване, се издига над средното човешко ниво ( концепцията на Ницше "Супермен" и "аристокрация на духа"). За дейността на държавните институции, за да бъдат ефективни, нуждаещи управление, основано на общата воля. Следователно - естествени потребности главен, осъзнава тази воля. И че различните процеси няма да отслабят волята на един-единствен мощен в обществото, насилието е оправдано, която трябва да се използва не само като отговор на действието, но също и като реакция на намерението.
Провъзгласяването на нацията движеща сила на общественото развитие решава два проблема. Първо, той излага идеята за борбата за спасение, укрепване, разширяване на нацията, който е носител на положителен старт и е в състояние да донесе щастие на човечеството (Националсоциалистическа лозунг "немски дух - на целия свят по-здрави"). И на второ място, има конкретен враг, поради което може да се дължи на всички неуспехи и беди, е друга нация - носител на всички възможни отрицателни черти, хакер, който изгражда зловещи планове. Например, те могат да бъдат обявени за някои национални малцинства. Този враг е полезно за вътрешната политика, тъй като тя може да бъде изпратен недоволство да се облекчи вътрешното напрежение на обществото. Този враг е полезно за външната политика, за да обясни провала в международните отношения, агресивен ход на обосновка, отприщването на военни конфликти и т.н.
В този смисъл целта на фашизма - възраждането и рехабилитация в страната си, "титлата", т.е. мнозинство нация. Провъзгласява приоритета на интересите на държавата, твърда системата за управление, е затворен за личността на лидера, опозицията е изключено. фашистките методи - организация на движението маса, нейното оплождане национален дух, обединението на социалния живот, потискането на брояч всякакви средства.
Така например, в Германия, е създадена фашистка идеология, базиран на мита за превъзходството на един народ "арийци" и политиката на държавна подкрепа "културна изгражда раса" е обявена, които включват, германци, англичани; ограничаване на жизнено пространство за етнически групи ", обслужващи културно състезанието" на такива етнически групи считат славяните, жителите на някои страни на изток и Латинска Америка; и провъзгласена безмилостните унищожаване "kulturorazrushayuschih" хора, те подкрепящи Негрос, евреи и цигани.